如易閣
供奉歡喜
隨緣依轉
唯識留心
隨處一樂
【如易閣】
總面積約一萬平方米，居食閒話之所，環山臨海，佛國淨土，建設歷經三年，修身築舍，感悟豐厚，期間多有高人大德，不吝共營，實為文化傳宗之作為，寥寥文字不能盡，僅表示我們由衷的感激與喜悅……
【如易閣 實為旅社】
“旅”——在外的人，旅人。“社”——二五家為社，各樹其土所宜之木。幾盡消逝的“旅社”二字被追述回歸，或許是營建團隊對以“賓館”“酒店”類名詞的甚解。各地的雲遊、待客、集會文化諸多不同，中國執有其傳統代代傳承。就像主辦方所言：“我們其實就是要一個簡單的地方，“一處”而已，人人舒心暢懷，以正心交流，能為之，正當今日已是難得。”擯棄“酒店”的稱呼在於考量商業化載體之外的收穫，設計團隊承載了文化闡釋的職責，發自于國土的榮耀，參與國際化“酒店”主題的探討，非常滿足。
【如易閣的“如”和“易”】
坐落于佛國聖土，“事”為禮佛參拜，“理”則為緣由，由心而發。就如我們所看到的，當下禮佛實則宗教儀式，遊客雖上香跪拜，但多為其“事”的旁觀者，所以不免“事”過境遷。其間“居食之所”倘若利慾薰心，比對浮華，或成誤途。旅社得名“如易”，“如”永恆存在的真如，“易”無相變轉，大意範廣，旨在佛學給予的開釋。是一個引發感悟與富含包容心的場所。綜觀全景，旅社不出現一尊佛造像，用意在於深入人心，目視不如觀心，由心則開懷。綜觀全景，旅社不出現一處臆造之材，用木、石、土、竹、麻、紙、絲等材原的本身來詮釋靜止的本來。綜觀全景，旅社不出現一方浮華宮闕，人人自然出入，平等往來，祥和共養。
【如易閣之十八境趣】
觀景造園，創作理念依偎環境所給予的感悟，分享於眾人。是文化聖地透出氣息的融化。如易之閣，六道流轉之擔當行願，世出世入生活禪修之家園旅舍也。如易之閣，誠供十八境趣，隨緣歡喜，息心轉境。或曰：放心一處、龍象尚書、曲成平橋、菩提燈堂、牧歸禪林，感應萬方……隨緣可轉可悟也！如易之閣，敬奉十八禪事，或曰：食善居、珠盤齋、一宿覺、一葉軒、上醫房、不器坊……契機可修可正也。
【如易閣之光影】
日出至日落，旅社享用著光賦予的無私的靈動。清晨陽光灑入“碧蓮燈堂”通過屢屢隔窗點綴著樸實的青石地台，令中央光潔的黑石仿佛淩波蕩漾。“黃庭悉地”的缽塔猶如日晷，在靜池中記錄時間的流動。所有的茶屋在上午是必然能夠享受日光的沐浴，這是我們享用茶歇的時辰。佛雲，人人皆是佛。特定時刻在大堂主牆，能見光中的佛影，上前祭拜又觀自身光量身在其中，這是對自己的認知和尊敬，開敞心懷。
……
諸多心事，話不周全，若有機緣，望渡海觀蓮得以分享……
【尾】
三年的文化體驗，覺得或許用“哲學”來提升設計思想的建立，是一個有益的課題。在國際的呼聲中更需要中國的設計師做一些什麼？期望不只是關注於一些中國圖形符號的組合及搭配。華夏文化與哲學的造詣源遠流長，應值得世人分享，它是至高的體味。我們將去做我們能做到的最多，因為我們附有將其深度傳承的責任……
设计公司 | UFD域菲设计
项目地点 | 普陀山
项目规模 | 8000㎡
投资金额 | 6000万元
设 计 师 | 阮菲
Date:
13/05/2020